좋은 질문 감사합니다^^

> 1.'투사'와 '투사적 동일시'의 주체는 누구인가요?
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> 유아는 감당하기 어려운 불안이 일어나면 우는 것으로 그 불안을 엄마에게 '투사'하고, 엄마는 '투사적 동일시'로 아기의 감정을 읽어내고 그 감정을 한 단계 낮춰 낮춰진 불안을 유아에게 투사하고 유아는 '투사적 동일시'로 그 감정을 읽고 낮춰진 감정을 처리합니다. 낮춰졌기에 그 정도는 아기도 소화할 수 있게 됩니다.
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> 위 글은 강의에서 박사님이 설명하신 부분을 정리한 것입니다. 제가 궁금한 것은 위 과정에서 주체가 누구냐입니다. 위 과정의 "유아는 감당하기 어려운 불안이 일어나면 우는 것으로 그 불안을 엄마에게 '투사'하고, 엄마는 '투사적 동일시'로 아기의 감정을 읽어내고"에서 투사와 투사적 동일시의 주체는 각각 유아와 엄마가 맞는지요? 다른 강의에서 설명하신 내용들 때문에 조금 헷갈리는 부분입니다.
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[ 투사적 동일시하는 주체는 유아입니다. 엄마 입장에서는 내사적 동일시가 됩니다. 이런 과정을 보통 주체 입장에서 보기에 투사적 동일시 용어만 사용 되었습니다.]

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> 2.'큰 상처'의 정확한 의미와 숫자가 궁금합니다.
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> 부모의 태도적 메시지가 동일시를 통해 아이의 내면에 자리잡고, 아이는 언젠가부터 '부모의 태도적 메시지'를 자신의 태도로 알게 되고 그후 그 태도에 따라 삶을 영위한다. 일단 내면화된 '부모의 태도적 메시지'는 상처를 치유하지 않으면 아무리 발버둥쳐도 떨어지지 않는다.
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> 위 설명을 하시면서 상처 중에는 큰 상처와 작은 상처가 있는데 큰 상처 몇 가지를 찾아 상담에서 치유을 하면 내면에 억눌러 있던 참자기 및 그 에너지가 올라오고 그 에너지가 작은 상처들을 덮어버리기 때문에 작은 상처들은 별 문제가 되지 않는다고 했습니다. 그러니까 상담의 핵심은 큰 상처 몇 가지를 찾아 해소하는 것으로 이해가 됩니다.
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> 큰 상처의 뜻이 궁금합니다. 큰 상처라 함을 부모의 이혼 같은 하나의 사건으로 발생한 큰 상처를 의미하는지, 아니면 비슷한 '체험-작은 좌절'이 반복되면서 좌절이 누적되어 그 체험에 대해 큰 상처로 남는 것인지요?
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> 그리고 큰 상처 몇 가지만 찾아 해소하면 변화가 시작되는지도 궁금합니다. 몇 가지가 아니고 더 많은 것이 아닐까라는 생각이 들었습니다. 적어도 10~20개는 되지 않을까 짐작을 하고 있었습니다.

[큰 상처라는 것은 나의 신념체계를 만든 중요한 경험을 말합니다. 나를 정의 할 수 있는 신념체계가 긍정적으로 바뀌면 건강해진 자존감과 자아는 사소한 부정적인 경험들을 극복 할 수 있게 된다는 표현입니다. ^^  ]
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> 3.자기애적 환자가 '전이'가 활성화되지 않는 사회적 관계에서 겪는 '좌절'은 마음치유에 어떤 의미가 있는지요?
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> 자기애적 성격장애의 치료과정에서는 전이의 활성화를 필수로 봅니다. 전이가 활성화되면 치료자는 반영해주는 엄마나 이상화된 아빠로 보입니다. 상당소에서 상담자를 보고 전이가 활성화되면 환자는 정서적으로는 유아가 된다고 볼 수 있습니다. 치료자와의 관계에서 좌절을 겪고 부정적 전이가 활성화되면 유아기 때 부모와의 관계에서 좌절을 겪은 것이 재현이 된 것이니 그 부분을 이해와 해석을 통해 극복하면 자기가 좀더 발달합니다.
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> 상담소에서는 환자는 정서적으로는 유아가 되어 정지되었던 자기발달단계를 거칩니다. 이 환자는 상담을 받는 중에 사회생활을 하고 다른 사람들과 관계를 할 것입니다. 그 관계에서는 '거울전이'나 '이상화 전이'가 활성화되지 않을 것이니 환자의 정서는 유아가 아닌 현재의 자기로 관계를 할 것입니다. 유아가 아닌 성인으로서 관계하면서 타인과의 관계에서 좌절을 겪을 텐데 이 좌절은 어떤 의미가 있는지 궁금합니다. 이 좌절도 치료적으로 도움이 될 수 있는 경험인지요?

[좌절을 견딜 수 있는 힘이 있다면 치료적 도움이 됩니다만 좌절을 견딜 수 없다면 개인에 따라 그 좌절은 과도한 좌절이 되어 아픔과 고통을 반복하게 되고 자신의 부정적인 신념체계를 공고화 하는 작업만 이루어 질 뿐입니다.]- -

감사합니다.

상처가 부정적인 신념을 만드는 것으로 이해하면 큰 상처를 쉽게 찾을 수 있군요.

[ 투사적 동일시하는 주체는 유아입니다. 엄마 입장에서는 내사적 동일시가 됩니다. 이런 과정을 보통 주체 입장에서 보기에 투사적 동일시 용어만 사용 되었습니다.]

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경계선 환자는 투사적 동일시가 발달되어 있어 타인의 감정을 잘 느낀다. 공감을 잘 하는 것으로 볼 수도 있지만 공감과는 다르다. 공감할 수 있는 사람은 다른 사람의 감정을 느낄 수 있으나 그것을 감당할 수 있고 그 감정에 대해 숙고할 수 있다. 반면, 투사적 동일시를 하는 경계선 환자는 숙고가 되지 않는다. 타인의 감정이 자신의 마음에서 일어나면 감정에 따라 바로 행동해야 한다. 투사적 동일시는 원시적 공감으로 볼 수 있으며 이것이 성숙하여 ‘공감’이 되는 것이다.

위 글은 강의 중의 설명을 정리한 것인데 투사적 동일시는 공감의 원시적 형태라 설명하였습니다. 공감이 상대방의 마음에 일어난 감정을 읽어내는 것이듯 투사적 동일시도 상대방의 마음에 일어난 감정을 읽어내는 것입니다. 다만 투사적 동일시를 한 사람은 그 감정이 타인의 감정임을 잘 자각하지 못하는 단점이 있습니다. 이렇게 보면 투사적 동일시의 주체는 타인의 마음에 일어난 감정을 읽어내는, 즉 수신하는 사람이라 볼 수 있습니다. 그렇다면 유아가 투사를 하더라도 그 감정을 읽어내는 사람은 엄마이니 엄마가 투사적 동일시의 주체가 되지 않는지요?

투사적동일시를 뚜렷이 이해하는데 좀 어려움이 있는 용어입니다 ^^

우선 투사는 자기의 어떤 받아드릴 수 없는(불안) 것을 타인에게 던져 놓는 것을 말합니다.
그 던져 진 것을 타자는 자기의 것으로 (불안)느끼고 그렇게 행동합니다.
즉 타자가 1차적으로 던져진(불안) 것에 동일시되는 (불안)것이고 2차적으로 투사한 아이가 (불안)그것을 동일시합니다. 이 1차적 동일시에서 타자가 불안을 감소시킬 수 있다면 감소된 불안을 투사한 아이가 동일시가 되겠죠. 감소된 불안을 동일시하니까 불안이 감소되는 것입니다.

그러므로 엄마는 통사적동일시의(불안을 감소시키는) 대상으로 사용되어 지는 것입니다. 다시 말한다면 아이가 불안을 감당 할 수 없기에 아이가 주체적으로 그 원시적 정신 기능을 사용한다는 말이 되겠습니다. 물론 엄마가 우울증이나 자기애적 성향을 가지고 있다면 아이의 이 정신기제(투사적동일시)를 아무리 사용해도 엄마의 장애로 아이와 소통을 하지 못합니다.

감사합니다.

완전히는 아니지만 무슨 의미인지 이해가 되었습니다. 모자라는 부분은 점점 명확해지겠죠 ^^